- 時間：2022 年 6 月 22 日 9:00-16:00
- 地點：Google Meet
- 講者：王儷靜（台灣性別平等教育協會監事、屏東大學教育系教授）
修煉／鍊／練愛情的必要性
王儷靜教授的講題為〈修煉／鍊／練愛情：我們的情感學習路〉，從講題詢問參與者，「修煉／鍊／練愛情」應該使用哪個字？或許是「煉」，因為愛情是在火當中提煉出來；又或者，是鍛鍊的鍊，因為愛情需要物質；當然，也可能是練習的練，因為愛情需要不斷練習。
儷靜教授提到，我們過往閱讀的童話故事，所有的公主都需要被王子拯救。很多人也許做過，或看過，一堆旁觀者起鬨，要當事者「在一起、在一起」。而在關係中，當事者時常以手機傳訊息，卻遭到已讀不回。倘若一位女生說懷孕了，那另一方會如何回應呢？這些可能都是我們在情感關係中遇到的問題。
接著，儷靜教授提到，108 課綱將性別平等教育議題的學習主題分為 9 個：
- 生理性別、性傾向、性別特質與性別認同多樣性的尊重
- 性別角色的突破與性別歧視的消除
- 身體自主權的尊重與維護
- 性騷擾、性侵害與性霸凌的防治
- 語言、文字與符號的性別意涵分析
- 科技、資訊與媒體的性別識讀
- 性別權益與公共參與
- 性別權力關係與互動
- 性別與多元文化
儷靜教授問到，這些類別有哪些與情感教育相關呢？有位老師認為，這些都與情感教育有關，如科技、資訊與媒體，對現在的學生影響甚深，學生時常觀看 YouTube，並從中學到性別相關詞彙。
又例如，剛通過的《跟蹤騷擾防制法》，在實務上有諸多與情感有關，要讓學生知道，情感表達跟過度追求的問題，為何過度追求讓生命感到不安。而在科技、資訊方面，因在網路無法見面，文字訊息如何被解讀變得至關重要。如果我們用 Line 貼圖表達情感，可能會造成哪些誤解呢？
儷靜教授提到，《兒童權利公約》的「權利」跟情感表達的訴求有關。「權益」指涉資源的分配與再分配，包括金錢與時間，這些皆與情感相關。我們時常說：「三觀不正」，但三觀到底是什麼？是金錢觀、價值觀嗎？那負面的價值觀又是什麼？情感中有正確的價值觀嗎？這都是我們要共同思考的問題。以 12 年國教的術語，孩子們的態度與技巧，要如何合作要練習。
儷靜教授認為，情感的學習是與重要他人的關係，對象可能是父母，也可能是好友、伴侶。而情感教育的目的，是與他人平等互動，協商與處理情感挫折，意識到情感表達與溝通中的性別刻板印象及偏見，並看見情感關係中的權力關係。
如何談情感？
儷靜教授以她在在大學三年級的課堂為例，同學發現，關於情感教育，學校不教的，比教的還要多很多很多。那麼，我們是怎樣學習情感的呢？
當我們在思考情感困擾時，可能會借助各式心理測驗的幫忙。然而同樣的方式，可能不見得能回應孩子的實際狀況。
流行文化也是我們學習情感的重要管道。儷靜教授曾在課堂上撥放了兩首歌，一是玖壹壹的〈癡情玫瑰花〉，另一是黃舒駿的〈她以為她很美麗〉，並請同學以文氏圖來比較二個的共同關係，學生們發現，兩首歌的情感關係非常類似。談到流行文化，儷靜教授點播辛曉琪的〈領悟〉，歌詞提到為愛受苦。現在的孩子為愛受苦的方式可能與過去不同，若愛是錯誤，怎樣的愛是錯誤的呢？
要讓小學六年級學習情感互動，需要一個情境，才能練習與發展技巧。小學課本對親密關係的互動假設：團體活動、團體約會、固定約會對象到結為夫妻。然而，為何是團體活動呢？國中課本又怎麼談情感呢？在「青春愛的練習曲」中，最好的部分是兩人共同經營愛情，但這與我們經驗也未必相同，有許多的折衝如何處理呢？課本還提到「合宜的告白」，有關告白的場合、內容、態度、方法等。然而，儷靜教授認為，許多孩子在國小就開始學習告白了，學習應該是提早學習，而非事發後徬徨無助。
另外，課本是如何教「拒絕」呢？怎樣是好的拒絕方式？告白與拒絕是在108課綱出現的單元，除了課本提供的，我們能有更進一步的脈絡思考這件事。
儷靜教授問到，一個成功的人，背後可能有怎樣的感情觀？情感的處理需要教導嗎？還是我們要從經驗中學習，但經驗學習有其侷限。我們在情感關係裡面，又有何感受？社會的公開故事有何愛情範本？學生學習到怎樣的版本？如何讓學生，能有一些裝備？
儷靜教授有一次聽到朋友分享情感經驗，對方認為，每個人要有一次的被分手經驗，才知道如何好好分手。對此，儷靜教授總結到，分手是身體性的知識建構，諸如心碎的、心痛的感覺等等，許多情感學習的課題，是以身體學習為中介。
我們的情感學習之路，從心動、曖昧、告白，到性、熱戀、相處等關係維持，涉及愛與性的關係、愛情的三角習題，也關乎自我認同。因此，情感教育可能同時是事實知識，也是概念知識、程序知識，以及後設認知的知識。
《千德爾》設計理念及主題安排
千德爾的英文是the tree of gender，是一棵樹。因為發現中、小學缺乏一系列情感教育學習資源，台灣性別平等教育協會團隊花了3-4年的時間研發教材。
儷靜教授簡介《千德爾》每一課程，如涉及自我認同的〈啟程〉（性別特質）、〈方圓星〉（性別角色）、〈胖胖星〉（身體意象），以及討論多元性別的〈卡樂星〉，尤其多元性別，理解這個詞，與理解非異性戀在社會上面臨的處境是兩回事。接著是，談告白的〈電波星〉，課本只談合宜的告白，但告白與我們文字訊息有關。第六課〈樂芙星〉，討論親密關係的溝通。第七課〈耶史諾星〉，聆聽自己對情感的想像與理解他人的想法，並反覆思考情感權力關係的互動。
第八課〈飛微星〉，談分手，儷靜教授曾聽學生說，用 Line 分手可不用看到對方的表情，感受不到對方的痛，但這可能造成了什麼事情呢？第九課〈因特內星〉，讓我們理解社會文化中的性別迷思，進而認識網路交友的風險。第十課〈界線星〉，同樣談身體自主與權力關係，切入的視角有二，一是不斷送東西、不斷不知如何回應的當事者；另一是重要他人，同學與老師等等。第十一課〈未成年懷孕〉，多數人認為是負向的議題，能夠好好選擇的學生很少，這課帶領我們思考有什麼友善的方式與策略。最後是〈寫作思辨〉，促進思考、整理自身對戀愛議題的見解，並協助學生發展後設認知。
接著，儷靜教授提到，《千德爾》有四個主要概念：
- 第一，性別的概念：依據性平法，希望讓孩子認識不同的性別特質，並從葉永鋕的故事為出發點。
- 第二，身體：身體意象或性騷擾的過度追求、未成年懷孕等。
- 第三，親密關係：包含溝通、表達、告白，協商，以及科技等。
- 第四，哲學思辨：寫作思辨課程，建立後設認知，文化與意義等次概念。
儷靜教授以告白章節來作演示與討論。首先，撥放前導引片及講解彩虹小隊公約。其次，儷靜教授邀請學員思考，除了《千德爾》所提到的公開、禮物、當面、等待告白以外，還有哪些告白方法？
在討論這些告白方式時，有學員認為，公開告白的好處有，公開示愛，排除他人介入，但缺點是強迫性。第二種禮物告白，有學員感受到對方為自己著想，但也有學員認為，有回贈禮物的壓力。對於情書告白，學員認為較為體貼，且可找人商議，有時間醞釀，更慎重選擇。而當面告白，若是認識的好友，當面告白看得出對方的真誠，更有談戀愛的感受；但若是想拒絕的人，則可能因顧慮太多、缺乏準備時間而產生困擾。學員普遍不喜歡最後的等待告白，因為難以閱讀對方的心思。
最後，儷靜教授認為，要如何告白才不會使對方感到尷尬、被強迫，這是需要經過學習。而遭到拒絕，又該如何接受對方不願意和自己在一起的想法，不因此埋怨對方，或貶低自己，也是需要理解的。被告白的一方，在思考如何感謝對方的心意，並避免口出惡言，令對方難堪，同樣需要學習。
