全面・性教育 活動設計工作坊【台中｜高雄｜台東】
台中、高雄、台東，我們來了！「全面性教育」是國際上 […]
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人權與政策法規
從隱性歧視到實質平等：李柏翰與張竹芩談CEDAW與性平對話的挑戰｜TGEEA 性平星期六活動側記
2025 年國際婦女節的這天，我們邀請到李柏翰及張竹芩老師，從《隱性歧視》一書出發，和大家介紹《消除對婦女一切形式歧視公約》（CEDAW）的歷史脈絡、台灣社會的性別現況，以及性別平等對話的未來挑戰。
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探索韓國的性別平權行動：六個韓國NGO的參訪記錄
TGEEA 的理事長政庭與秘書長宜臻在今年一月前往韓國進行國際交流，期間拜訪了六個致力於推動性別平等、多元文化、生殖權、人權等議題的組織。這些組織的成員組成與成立目標各具特色，辦公空間的設計也依據其服務對象與倡議主題展現獨特的風格。
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3/8 (六) TGEEA 性平星期六 #32｜我們與歧視的距離：在國際婦女節讀《隱形歧視》（李柏翰、張竹芩）
在 3/8 的性平星期六中，我們邀請到作李柏翰與張竹芩，透過《隱形歧視》這本書，聊聊當代的性別關係，並從男性困境、身分政治和交織性的角度回應種種關於性別議題的討論。
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如何在中學推動 CSE？日本教師的策略與方法｜2024 國際論壇活動側記
目前在國中擔任健康與體育老師的樋上典子，在這次的國際論壇中分享了日本的性教育現況，以及過去十四年來與大學老師合作推行全面性教育的經驗。
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【系列二】把女性主義帶回家：性別入門讀書會｜底層說話，請注意聽
把女性主義帶回家：性別入門讀書會已於 2024 年 10 月完成系列一。接下來，我們將閱讀性別主體的自傳、口述訪談或回憶錄，理解主體所面對的性別困擾，並試著將這些困擾丟回到社會體制，思考顛覆框架、突破限制的方法。
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10/17 (四) 把女性主義帶回家：性別入門讀書會 #07 「掃興的」酷兒與女性主義者
我們將簡介酷兒理論的學術發展與理論概念，以此思考如何打破日常生活中對性、性別的預設及常規。最後，我們邀請大家分享作為酷兒理論或女性主義者，可以怎麼看待跨性別主體、性工作與禁羈實踐？
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為何要制定《反歧視法》？歧視的定義為何？草案有規範歧視言論嗎？｜TGEEA 聊法律
台灣現行的法律，像是《性別平等教育法》、《身心障礙者權益保障法》以及《人民團體法》，都涵蓋了不少反歧視的規範。有些人可能會想：這些法律還不夠嗎？為什麼我們還需要制定《反歧視法》？
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9/12 (四) 把女性主義帶回家：性別入門讀書會 #06 同志運動與反同運動
在此次讀書會，我們將討論同志運動的發展，思考如何定義同志運動？同志運動應關注哪些議題？也將探討反同運動的論述邏輯，釐清雙方的價值觀及動員策略。
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看見性的「非二元」: 從《軍國主義下的性治理》談台灣戰後性產業的發展與現況｜TGEEA 性平星期六活動側記
在本場講座中，惠耀以他的碩士論文改寫而成的《軍國主義下的性治理》一書為主軸，從理論、歷史、制度和立法等面向說明性產業在台灣的脈絡以及各國立法概況，從而探討不同法律制度對於「性」的管制策略與態度。
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從隱形歧視到多元共融：從性別、族群、障礙與宗教的觀點談《反歧視法》｜TGEEA性平星期六活動側記
這次的性平星期六活動，我們邀請了來自各個領域的人權團體和專家，與大家分享性別、原住民、身心障礙以及宗教群體的特殊處境和生命經驗，並交流對《反歧視法》草案的看法與期許，以促進對該法案的深入討論。
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望玫瑰不再凋零：從立法、倡議與教育的角度談《性平法》｜TGEEA性平星期六活動側記
今年的 4 月 20 日，性平協會邀請到跨世代的講者來分享自己對於《性別平等教育法》施行 20 年的觀察，以及該法在立法、校園領域的現況。
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7/4 (四) 把女性主義帶回家：性別入門讀書會 #04 基進、國家與後殖民女性主義
本次主題為「基進、國家與後殖民的女性主義」，探究女性主義在1960年代迄今的核心議題與多元交織，基進女性主義的宰制論如何解釋性（sexuality）、色情與權力關係？
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