文／雨桐
斗大的新聞報導：「王永慶之子王文洋隔海為遺產與三房不惜對簿公堂。」又是一則未留遺言，造成家人為家產反目成仇對簿公堂的醜聞。這樣的情況，聽了讓人遺憾，勾起自己深藏心中已久的痛。10年前，在我的生命歷程中，類似的劇本活生生的上演過…。
猶記得父親頭七的晚上大嫂於父親棺木前大吵大鬧，只因為父親閉目前未交代龐大遺產如何分配。就這樣，數億家產在法律見證下平分給母親及8個孩子，其中包含3個嫁出去的女兒。事隔十年，我為自己當初沒有因為大嫂、哥哥的主張要姊妹們因循傳統習俗認為嫁出去的女兒潑出去的水，女兒不能有繼承權而順從他們感到驕傲。因為遲至今日，哥哥們及大嫂因為財產分配意見不合仍未分好家產，但對一個不求家產的已出嫁女兒而言，法律賦予的權力，卻為日後年邁母親的棲身，有了說話的地位與實質的權力。
我成長於有8個兄弟姐妹的家庭，小時候家中從事木材生意，爺爺在日據時代已是很會投資生意的商人，作生意賺了錢，買土地置產，擁有許多農地，爺爺平時樂善好施，至政府實施三七五減租時，雖將土地給了佃農，卻也贏得當地佃農的好評。爺爺唯一的遺憾應是奶奶無法生育，爸爸是大伯公過繼給爺爺的小孩。也因奶奶不能生育，所以媽媽被賦予傳終接代的重要任務，連續生了八個小孩。即便如此，當小阿姨在我小時想要認養我時，記得當天晚上在廚房，媽媽一邊洗菜一邊告訴我：『小阿姨喜歡妳，想要妳當他女兒，好不好？』雖然當時只五、六歲，年紀尚小，卻清晰記得我是這樣回答媽媽的：「當了小阿姨女兒要住哪裡？」媽媽回答：「當然是住小阿姨家，然後像爸爸一樣，有兩個爸爸兩個媽媽」這時我卻答道：「我可以當小阿姨乾女兒，但我要跟媽媽住，不要離開爸爸媽媽！」就這樣，我從小多了一位爸爸與媽媽，但卻一直有幸與爸媽住在一起，我的未來由五、六歲的我自己決定，這是多麼值得慶幸與驕傲的事。現在回想起來，爸爸媽媽對小孩的教養，不管是男孩、女孩都一樣，應該是受爺爺奶奶認為小孩都是天賜的寶貝所影響吧！
記憶中從未看過父親大聲罵過家中任何一個小孩，是一個想盡一切能力滿足孩子需求的好爸爸。爸爸常掛在嘴上說：『兒子、女兒一樣好，只要能唸書，就要好好唸，好好栽培！』所以很幸運的，我並未因家中小孩多而少念書，父親也確實實現了「孩子都是上天賜的寶，男生女生一樣好。」
念高中時，有一次搬離學校宿舍，父親騎著摩托車來幫我整理行理，看著父親彎腰打理我的行李時，斑白的頭髮與出現在手上的老人班，才猛然發現，歲月如此清晰的刻畫烙痕在親愛的父親身上，那是一次真實的感覺父親的慈愛與時間的無情，那場景直到父親因癌症過世入土為安的那一刻為止，腦海裡不曾遺忘過！
父親患病期間，意志力堅強的他認為一定可以戰勝病魔，又加上老人家忌談生死，所以遺囑一直是大家不敢也無法談的問題，直到父親從醫院回家，在大廳嚥下最後一口氣，遺囑仍是大家心中的謎。偌大的三千多萬老家，成了大嫂亟欲爭取的家產。也成了我不惜一切對抗大嫂的重要癥結。因為大嫂與哥哥皆表示按傳統習俗，嫁出去的女兒不能分家產，需無條件放棄繼承權。但當我知道母親唯一的希望是能安心住在老家，不願到處奔波住哥哥家時，
為了讓母親能安心住在老家，在我極力主張下，終於取得兩位姊姊認同，共同聲明：「只要老家登記在母親名下，三位姊妹可以無條件放棄繼承權，全部家產由五位哥哥共同繼承。」但這樣的聲明，顯然未得到大嫂認同，所以龐大家產，事隔十年，仍然不得其解。但可以肯定的是，法律給予我的權利卻成就了我的主張，也讓年邁的母親得以老年不必受搬家之苦，在老家安心居住，頤養天年。
回想過往，難忘父親慈愛的身影與老家年邁的母親。雖事過境遷，卻歷歷在目，彷彿昨日。感謝「法律之前，男女平等」，讓我得以對抗因傳統性別歧視造成的陋習。我無法預知未來，但我可以肯定的是，慈愛的父親肯定是支持我的。
【評審講評 / 陳怡君】
嫁出去的女兒，潑出去的水？女子如水？或者如一盆潑灑落地，宣告與「娘」家割裂的一灘液體？
華人文化中有「家族遺產女兒沒說話餘地」的習俗，作者描寫自己為了捍衛母親住在老家的晚年心願，與姊姊聯合，要求大哥把老家登記在母親名下為前提，同意放棄繼承權。此一過程彰顯了女性因為法律制度的性別平等，得以施行權力並保護母親，更傳達出女兒對於實踐「兒子女兒都是寶」慈愛父親的懷念與感受。
