文／江欣惇、張智昇
這門封和門聯的照片，一個是我的婆家、一個是我的娘家，門封和門聯都是家中除夕當天會更新的東西。但是，到底為什麼結婚後我就只能貼門封（除夕回婆家），而不能貼門聯（除夕回娘家才貼得到）呢？因為老公是客家人，因此，有些習俗是和我原本所知不同。像是客家人貼門封的習俗，是因為認為每一個門都是一個出入口，包括人們和鬼怪，所以要在每個出入口都貼上門封(五路福神畫像，大約A4紙的二分之一大小)，讓這個門只有人們可以進出，其他的鬼怪不能進出(也因此大門要貼比較多)，另一方面也是新年換新的門封，讓經過的人有新的氣象。
從結婚前，我就覺得很奇怪，為什麼兩個人結婚後，女人就要捨棄身邊的一切人、事、物，而要完全依照另一個家族的習慣生活。女人也身為「人」啊，為什麼就没有決定的權利呢？
因著我這個念頭，在婚前就很認真的和老公討論了「過年回娘家」這件事，雖然我是女兒，而且我也還有個弟弟，可是結婚後我還是會有想回家吃年夜飯的念頭的。因為老公本身就有性別概念，加上公公、婆婆又都具有非常好溝通的諮商輔導背景，所以，便達成了一個共識，婚後一、三、五……的單數年，我和老公兩人如習俗在婆家吃年夜飯，大年初二回娘家（其實是跟娘家媽媽回娘家）；而二、四、六 ……的雙數年則相反過來，我和老公兩人在娘家吃年夜飯，大年初二回婆家（其實是跟婆家媽媽回娘家）。
第一年的過年是和一般習俗一樣的，在除夕前我和老公回到婆家，大家一起吃年夜飯，直到大年初二拜拜後再回娘家。第一年非常平順的過完了，因為是和大家一樣的過法。第二年，我還在考慮要怎麼提這件事時，婆婆卻在過年前一個月，自己和我們提起婚前提及的第二年要回娘家吃年夜飯之事，原來婆婆還記著我們婚前所提之事。本來以為事情會就這麼圓滿的解決，没想到有問題的反而是娘家這邊。在過年前就跟娘家家人報告了，雖然也是婚前就有跟娘家父母提過，但仍是在告知婆家的處理及保證這是婆婆先提出的，並非我強硬要求的結果後，才讓娘家的人安心。
可是過不到三天，娘家媽媽就很擔心的打電話來，講了半天，就是她擔心這樣不好、那樣不好，反正就是問我要不要依習俗（因為傳統習俗的說法是「女兒除夕回娘家會讓娘家變窮」），年初二再回家就好。這結果真是讓我非常無言，原預想可能會有意見的第一關都過了，沒想到居然是自己家出問題。原來，想回家吃個年夜飯要突破這麼多關卡。最後，還是在我「就是想回家吃年夜飯」的堅持，以及再三保證婆家已經同意的狀況下，娘家的媽媽才終於答應了。讓人欣慰的是，媽媽後來似乎也對此感到高興，年夜飯準備了很多我們愛吃的食物，而且逢人便開心地說「女兒和女婿回來吃年夜飯」呢！
這兩年的年夜飯吃下來，雖然在兩家的日子感覺不同，但也讓我和老公都體會到了兩邊不同的過年習慣，相信經過今年的過年，兩人也更能體會融入另一家時要互相給與的支持與體貼。能夠完成我所認同的這「新式團圓年夜飯」，也多虧了兩家長輩的體貼，不然，我這「年夜飯大計」在面對傳統習俗「嫁出去的女兒潑出去的水」、「女兒除夕回娘家會把娘家吃窮」的壓力時，可能就會是個不可能的任務吧！而且，也因為這新式的團圓飯，我更深刻的認定了婆家娘家都是我的「家」，因為兩家的家人都是能讓人貼心感動的真正的家人。
評審意見：
文中若能提出形塑此一想法與做法之間所產生的矛盾與困頓，突顯翻轉傳統習俗的意志力，將使文章內容更具張力。
——林淑芳
