劉信秀／整理撰寫
為了向國際友人分享TGEEA在台灣推動性別平等教育的經驗與成果，協會陸續籌辦了幾場線上的國際論壇，邀請各國的倡議團體、教授、老師參與，共同討論、交流彼此對於各國性平教育環境的看法。
繼日本場的國際論壇順利落幕後，泰國場論壇於7月11日正式舉行，當天的與會者包括泰國當地研究性別平等議題的專家、研究生，以及在教育現場的中學老師。而TGEEA的理監事、老師也在會議中向所有與會者分享協會研發的教育素材，並以《扮家家遊》這套桌遊為例，說明老師如何透過這些教具讓學生們在遊戲過程中認識性別議題。
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「平等」與「對等」的差異 實質平等藏在文化細節裡
泰國由 FOR-SOGI 的顧問 Timo Ojanen 擔任引言人，他首先跟大家分享「平等」與「對等」兩個概念的相同與相異之處。他舉例，若公司內每位員工都可以請病假，但不能請產假，那這個規定是「對等」但「不平等」的，因為女性員工的權益將因此受損。
此外，Timo 也提及泰國目前並沒有能對應到「Gender」的泰語詞彙，且目前跟性別相關的詞彙都與「生理性別」的用法相同，因此可能忽視自身性別認同與生理性別不同者的權益。他表示，希望能透過今天的論壇了解台灣目前的現狀，同時看能否有相互學習、借鏡之處。
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分享台灣經驗 TGEEA的使命與目標
論壇由TGEEA的現任副理事長吳政庭老師開頭，他首先分享台灣設立《性別平等教育法》的時代背景與脈絡，包括民主運動的發展、教育改革大遊行、同志運動等，皆在台灣人民心中埋下改革的種子。而彭婉如、葉永鋕等性別悲劇事件，則燃起民眾對於性別平等教育的重視，進而促成《性別平等教育法》的成立。
政庭老師接著分享TGEEA的創立過程、組織成員與倡議訴求，並一一盤點協會的主要任務與目標，包括消除性別歧視、推動性別平等的教育環境、發展本土性平教育的研究與教學等。政庭老師指出，由於全台各地都有TGEEA的會員，因此性平教育的理念便有機會在各地萌芽、開展，創造出更加友善的環境。
透過桌遊學習接納與尊重 《扮家家遊》如何打開學生的「性別之眼」
張明慧老師接著分享當初設計《扮家家遊》的目的與初衷。她說，最初是希望能製作一款與葉永鋕故事相關的桌遊，將悲傷的事件轉化成前進的力量，進而創造一個友善安全的校園環境。然而，研發團隊在討論過程中逐漸發現，創造友善校園環境的核心問題其實是：「如何讓大家接納不同特質的人？」
圍繞著這個核心問題，研發團隊慢慢建構出《扮家家遊》的雛形。明慧老師說明，自己在設計這套桌遊時，是希望所有玩遊戲的人都能透過牌卡看見不同樣貌的人，進而意識到生活周遭其也存在不同族群、職業、性別特質的人，並透過這個桌遊建立對彼此的「愛、尊重、理解」。
延續《扮家家遊》的理念，翁麗淑老師分享自己如何在教學現場使用這個桌遊，進而打開學生的「性別之眼」，並看到生活中的階級、文化等議題。麗淑老師提到，台灣目前的教育場域仍舊是保守的，教科書中的內容也經常只呈現社會主流的聲音，包括異性戀中心、漢人霸權、都會觀點等等。然而，《扮家家遊》的桌遊形式將有助於老師突破侷限。除了讓遊戲裡的人看見多元展開的各種家庭之外，也能看見彼此、看見生命的各種可能。
將同性戀視為偏差行為 傳統泰國課本傳遞性別歧視觀點
進入到論壇的下半場，首先由泰國獨立學者 วิจิตร ว่องวารีทิพย์ （Wijit Wongwareethip）分析2015年以前的泰國中學健康教育課本。她指出，過去的健康教育課本將「多元性別」視為問題，並強調身為多元性別族群是不尋常、丟臉、尷尬的，進而強制灌輸學生何謂「正常」、「正確」的性傾向與性別氣質。此外，教科書中更為同性戀貼上具有偏見的標籤，指出是因父母教導不周才會導致孩童行為偏差、成為同志。
Wijit 指出，泰國的健康教育課本並無助於學生了解性／性別教育，反而傳遞性別歧視、不平等的觀點。她舉例，課本中指出造成夫妻衝突的主要原因為婦女的口頭挑釁，因此使男人生氣、攻擊女人，而未深入探討其他導致衝突的可能性。Wijit 提及，國內許多學者皆發現教科書具有不正確、不平等的資訊，並對此提出申訴。因此，泰國的課本、教育架構在2019年進行了一次全面性的調整。
延伸閱讀： Wijit Wongwareet 撰寫的書籍 ความหลากหลายทางเพศในแบบเรียนไทย
重新調整LGBT+定義 改革後的泰國教科書仍有不足之處
延續著針對健康教育課本的討論，泰國馬西敦大學研究性別平等教育的研究生 ณัฎฐณิชา เหล็กกล้า （Nattanicha Lekkla）接著分享2019年後的健康教育課本有哪些改變。她說明，新版的教科書調整了關於「LGBT+」的定義，不再指稱多元性別是異常現象，並提倡不論什麼性別氣質、性傾向、性別認同者都具有平等、自由的權利。
但 Nattanicha 也提到，目前教科書中對於LGBT+族群的定義仍有缺乏之處，其中並未提到泛性戀、酷兒等群體，且未說明何謂「流動的」性別認同。此外，她也補充泰國目前對LGBT+族群的理解仍侷限於「定義」的面向，多元性別族群所受到的歧視、壓迫並未在政策中被彰顯，導致生活中仍存在性別刻板印象與歧視，而這是未來國內可以持續改變、倡議的方向。
泰國創意課程突破傳統框架 性教育課程提倡「尊重互學」
整場論壇的最後一位講者 อมรรัตน์ สีหะปัญญา（Amornrat Srihapanya）是泰國法政大學附設中學的老師，她分享自己與其他老師在校園內推動「性教育」課程的經驗。她說明，這堂課並未使用官方的教科書，教學素材是由教學團隊自己研發、設計，課堂上也給予孩子很大的發揮空間，希望能營造出「尊重互學」的學習環境。
Amornrat說明，這門課程邀請到許多不同性別、年齡、職業、教育背景的老師，希望透過老師們多元的專長，啟發孩子的創意思維。此外，她也強調所有老師都不會刻意灌輸自己的價值觀或想法給孩子，而是讓同學們透過角色扮演、小遊戲、小組辯論等方式學習獨立思考、啟發孩子的興趣。
泰國場國際論壇落幕 推動性平教育的夥伴共同攜手向前
泰國場論壇在所有參與者熱烈的討論下落幕，藉由瞭解不同國家的性平教育推動歷程，將有機會把多元的經驗與想法融入到自己的國家內，嘗試開展出更多可能性。TGEEA也期待未來疫情結束後將有機會實地走訪泰國，更深入地瞭解當地的性平教育情況與成果。
