#習俗文化

台灣女鬼佗位來?挖掘幽魂背後的神秘力量|活動側記(TGEEA性平星期六)
性平星期六|台灣女鬼佗位來? 時間:2021 年 03 月 12 日星期六 14:00-15:30 地點:民安

你是「模範父母」嗎?模範父母選拔活動帶來的框架、期待與壓力
劉信秀/整理撰寫 「林媽媽出生於貧困家庭,育有1子2女,先生英年早逝,她含辛茹苦撫養子女長大。」「陳爸爸育有2

菲律賓場國際論壇:關於 SOGIESC 與性別平等教育的對話
劉信秀/整理撰寫 台灣性別平等教育協會(TGEEA)自2002年成立以來,致力於促進性別平等意識,並透過多種方

性別對話錄:不須誰從誰,創造一場平等的婚禮吧!
劉信秀/整理撰寫 TGEEA的官網中有許多篇反思傳統婚姻儀式的文章,而這些作品其實是協會與臺灣師範大學吳志文老

結婚不潑水怎麼辦?不如一起玩水!跳脫「把女兒送進男方家」的附庸、嫁娶觀念
文/連同學 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造

結婚不丟扇!不如改成雙方新人接住對方的扇子,代表接納與包容
文/游同學 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造

婚禮中有哪些性別不平等?結婚是雙方的事,應該要兩人站在一起完成
文/蕭鈺庭 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造

訂婚時新娘要奉茶給新郎,讓我覺得很不可思議——馬來西亞學生看台灣文定奉茶習俗
文/張鏇禎 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造

一定要讓屬龍的小男孩來「滾床/安床」嗎?其實我們可以創造更貼心的儀式
文/香橙 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造傳

創造更人性化的「拜別父母」與婚禮的「交手儀式」
文/羅詠荷 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造

拜別父母一定要哭嗎?其實該道別的對象不該是新娘的父母,而是過去的自己
文/賴彥伶 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造

用9組9元翻轉嫁娶習俗中的「坐財庫、吃甜湯圓、吉祥話」
文/翔 ( 臺灣師範大學同學 ) TGEEA 與臺灣師範大學吳志文老師合作進行活動,邀同學們一起反思、創造傳統

新竹湖口盧家打破傳統,將未婚女性牌位入祀祖堂
為什麼「女鬼」比「男鬼」多?為什麼冥婚比較多「鬼新娘」卻很少「鬼新郎」?為什麼父母都希望「女兒」有好歸宿,而不

爸爸在女兒婚禮中致詞:人生中三次改變自己的觀念,只因她是我的寶貝女兒
我們是映帆的爸、媽,感謝各位親朋好友特地撥空來參加她和小紅的婚禮。有人說 『江映帆』 好像武俠小說裡的名字,沒

婚禮紅毯也可以這樣走!辦一場大家都可以一起參與的婚禮
以前婚禮不走紅毯?原來是西方傳入的文化! 目前台灣婚宴常見的「紅毯進場」和「交付儀式」,其實是從西方國家傳入的
沒有更多文章了!
沒有更多文章了!