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最近,老師發現,有一些關於性平教育的不實謠言又開始在網路上流傳了。謠言內容很誇張,但還是有很多人相信(扶額),所以今天老師要來破解謠言,順便帶大家看看現行國中小的性平教育課綱、課本的實際內容。
台灣事實查核中心亦有針對此謠言進行調查,調查結果請點此
近期,網路上流傳了兩段影片,控訴著政府及教育單位侵害了民意與家長權利,然而事實真是如此嗎?
首先我們先來說說《性別平等教育法》(下稱「性平法」),性平法的通過其實是個悲傷的故事,最著名者即為葉永鋕事件,因為他的性別氣質與眾不同,因而遭受到了霸凌,最終他的離世才直接促使了性平法的制定。
然而除了葉永鋕之外,過去那些沒沒無名的被霸凌者,你可能沒聽說過,但不代表他們不存在於這個世界。如今新一代的孩童也逐漸誕生,難道我們希望這些因性別而生之霸凌持續發生,而損害到這些獨特的孩子嗎?因此,性平法的目的在於促進性別間的真正平等,並非以將誰定罪而制定之刑事法性質為目的。這邊所謂的性別當然包括性傾向與性別認同,並不限於傳統上的生理男女,這是《性平法》明文有提及的。而《性平法》也規定了,各級學校應該要設立性平會,以維護一個具備性別平等的教育環境,並有調查性平事件的職責。
影片中雖提及,學校性平會提出教材推廣三男兩女等之家庭,然而實際教材之審議,是由教育部的課程審議委員會主責的,與學校較無直接關聯。另一方面,家庭本就存有多種不同之型態,但現行教材本就多預設了幸福完整的異性戀家庭,對於其他類型之家庭較少著墨。即便提及三男兩女之家庭型態,似乎亦未有所不妥,在法律一對一婚姻的制度下,一對異性戀夫妻與其兩個兒子與一個女兒,不也是三男兩女的家庭嗎?
點左右箭頭,看課綱和課本內容!
至於在教材的部分,在實務教學現場的老師就表示,任教 20 多年來,即便課綱及教材如何更動,關於性少數群體的介紹仍寥寥無幾。這個現象其實會導致屬於該群體的孩子們受到心靈上的巨大傷害,因為他們無法像多數的順性別異性戀孩子一樣,可以直接地理解自我,並有著可以自由且適當解惑的管道。
自我認同的概念,並不是要引導孩子們去遵從何種性傾向或是性別,他只是提供了孩子們一個認清自我的管道,也讓其他孩子們理解何謂尊重,也就是先看見差異,然後互相理解,並與之相處,而非以逃避之方式,否認少數群體的存在。
影片中也提及了一些關於法律與政治的面向。首先我們要釐清,「積極同意」一直是我們協會所推崇並推廣之概念,因此對於性侵除罪化的傳言,屬於子虛烏有之假消息;另一方面,在現行刑法中,對於未成年人之性侵亦有加重刑責之明文規定,因此未有如影片所言之情形發生。
至於「釋字 748」之做成時間點為 2017 年,先於 2018 年之公投,因此公投針對同性婚姻之部分,是以「釋字 748」作為基礎,並以民意之方式決定要以專法或是民法之方式保障同性婚姻,而非反對同性婚姻本身。尤其「釋字 748」也明確地說明了,所謂的婚姻是兩個人具有共同之生活目的,而成立的具有排他性及親密性之關係,因此在現行法制上亦仍未有所謂的多P婚姻存在。
即便家長根據國際人權公約,對其孩子具有一定之權利,但此並不代表家長的權利會凌駕在所有權利之上,反而是會有權利間之權衡問題。就如同家長確實有替孩子選擇教育、教材及學校的權利,但另一方面孩子對於認識多元世界的權利也不因此被抹滅,因為教育的本質本就是為了讓孩子在未來能獨立思考,並做出負責任決定的一個歷程。
因此即便家長有所謂的家長教育權,也不代表這個權利沒有一個最低的界線。也就是說,即便政府有保障家長之特定宗教或文化權利之義務,但也應以客觀、不帶偏見的角度施行,而非以侵害他人之權利為目的。
最後,少數人的權益本就應被重視,在以多數決的政治與法律之社會下,少數人很容易被忽視。若此時政府亦未有所重視,那少數人就等同於被這個社會所抹殺,而不存在於世上。然而這並非我們這個社會所追求者,因此以多數決為主之民主社會,一方面維持了多數人之意志,另一方面也當然必須正視少數人之存在。即使你選擇忽視,也不代表著這些人不存在,而看見少數人,也不代表多數人就會因此減少或被侵害。
總之,在接收到資訊時,作為一個能獨立思考的人,似乎應做到一定的查證,即便成年後將較少接收到新的教育,但在網路發達的時代下,學會如何查詢、詢問與思考,是非常重要的技能,希望大家都能成為一個聰明的閱聽人喔!
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性平倡議
(內有性平教育課綱課本截圖)謠言真的太誇張!回應藍天行動聯盟「不必一男一女!三男兩女也可以成家! 中小學的『性平委員會』是這樣宣導?」發言|性平教育闢謠時間 EP01
最近,老師發現,有一些關於性平教育的不實謠言又開始在網路上流傳了。謠言內容很誇張,但還是有很多人相信(扶額),所以今天老師要來破解謠言,順便帶大家看看現行國中小的性平教育課綱、課本的實際內容。
台灣事實查核中心亦有針對此謠言進行調查,調查結果請點此
Q1:性平會是什麼?
近期,網路上流傳了兩段影片,控訴著政府及教育單位侵害了民意與家長權利,然而事實真是如此嗎?
首先我們先來說說《性別平等教育法》(下稱「性平法」),性平法的通過其實是個悲傷的故事,最著名者即為葉永鋕事件,因為他的性別氣質與眾不同,因而遭受到了霸凌,最終他的離世才直接促使了性平法的制定。
然而除了葉永鋕之外,過去那些沒沒無名的被霸凌者,你可能沒聽說過,但不代表他們不存在於這個世界。如今新一代的孩童也逐漸誕生,難道我們希望這些因性別而生之霸凌持續發生,而損害到這些獨特的孩子嗎?因此,性平法的目的在於促進性別間的真正平等,並非以將誰定罪而制定之刑事法性質為目的。這邊所謂的性別當然包括性傾向與性別認同,並不限於傳統上的生理男女,這是《性平法》明文有提及的。而《性平法》也規定了,各級學校應該要設立性平會,以維護一個具備性別平等的教育環境,並有調查性平事件的職責。
Q2:性平教育教小孩「三男兩女、五男六女,只要喜歡就可以組成家庭、結婚」?
影片中雖提及,學校性平會提出教材推廣三男兩女等之家庭,然而實際教材之審議,是由教育部的課程審議委員會主責的,與學校較無直接關聯。另一方面,家庭本就存有多種不同之型態,但現行教材本就多預設了幸福完整的異性戀家庭,對於其他類型之家庭較少著墨。即便提及三男兩女之家庭型態,似乎亦未有所不妥,在法律一對一婚姻的制度下,一對異性戀夫妻與其兩個兒子與一個女兒,不也是三男兩女的家庭嗎?
點左右箭頭,看課綱和課本內容!
至於在教材的部分,在實務教學現場的老師就表示,任教 20 多年來,即便課綱及教材如何更動,關於性少數群體的介紹仍寥寥無幾。這個現象其實會導致屬於該群體的孩子們受到心靈上的巨大傷害,因為他們無法像多數的順性別異性戀孩子一樣,可以直接地理解自我,並有著可以自由且適當解惑的管道。
自我認同的概念,並不是要引導孩子們去遵從何種性傾向或是性別,他只是提供了孩子們一個認清自我的管道,也讓其他孩子們理解何謂尊重,也就是先看見差異,然後互相理解,並與之相處,而非以逃避之方式,否認少數群體的存在。
Q3:課本教「性犯罪除罪化」?
影片中也提及了一些關於法律與政治的面向。首先我們要釐清,「積極同意」一直是我們協會所推崇並推廣之概念,因此對於性侵除罪化的傳言,屬於子虛烏有之假消息;另一方面,在現行刑法中,對於未成年人之性侵亦有加重刑責之明文規定,因此未有如影片所言之情形發生。
至於「釋字 748」之做成時間點為 2017 年,先於 2018 年之公投,因此公投針對同性婚姻之部分,是以「釋字 748」作為基礎,並以民意之方式決定要以專法或是民法之方式保障同性婚姻,而非反對同性婚姻本身。尤其「釋字 748」也明確地說明了,所謂的婚姻是兩個人具有共同之生活目的,而成立的具有排他性及親密性之關係,因此在現行法制上亦仍未有所謂的多P婚姻存在。
Q4:人權公約保障家長依自己信仰決定孩子的教育內容?
即便家長根據國際人權公約,對其孩子具有一定之權利,但此並不代表家長的權利會凌駕在所有權利之上,反而是會有權利間之權衡問題。就如同家長確實有替孩子選擇教育、教材及學校的權利,但另一方面孩子對於認識多元世界的權利也不因此被抹滅,因為教育的本質本就是為了讓孩子在未來能獨立思考,並做出負責任決定的一個歷程。
因此即便家長有所謂的家長教育權,也不代表這個權利沒有一個最低的界線。也就是說,即便政府有保障家長之特定宗教或文化權利之義務,但也應以客觀、不帶偏見的角度施行,而非以侵害他人之權利為目的。
Q5:性別平權是「少數人霸凌多數人」?
最後,少數人的權益本就應被重視,在以多數決的政治與法律之社會下,少數人很容易被忽視。若此時政府亦未有所重視,那少數人就等同於被這個社會所抹殺,而不存在於世上。然而這並非我們這個社會所追求者,因此以多數決為主之民主社會,一方面維持了多數人之意志,另一方面也當然必須正視少數人之存在。即使你選擇忽視,也不代表著這些人不存在,而看見少數人,也不代表多數人就會因此減少或被侵害。
總之,在接收到資訊時,作為一個能獨立思考的人,似乎應做到一定的查證,即便成年後將較少接收到新的教育,但在網路發達的時代下,學會如何查詢、詢問與思考,是非常重要的技能,希望大家都能成為一個聰明的閱聽人喔!
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