「翻轉習俗得聖筊」活動經過數個月的徵件及評審，終於圓滿落幕了！感謝所有的來稿者／分享者，以及所有參與和協助活動的朋友！此次徵件活動共計徵得60件作品，經評審評選，圖文類入選作品共計18件，影音類入選作品從缺。此次的徵件活動，我們特別著重在行動經驗的分享，以及對傳統習俗文化的觀察、反思與批判。無論入選與否，我們由衷感謝所有的來稿者，作者的熱情書寫、拍攝與無私分享，讓我們看見改變的希望，活動落幕，行動不落幕！希望大家繼續一起「翻轉習俗」，帶動性別文化的改革！
初九拜天公
文／鄭仲廷 每年農曆正月初九是天公生，民間俗稱的「天公」即玉皇上帝，也是道教傳統上所尊稱的「昊天上帝」或「玄穹高上帝」。玉皇上帝在天庭統領與民眾生活息息相關的眾神，由於祂的地位至為尊貴，所以民間習俗在…
百年家廟祭祖的性別觀察
文／南瓜 台中市張廖家廟的承祜堂，自1911年啟用，至今已經一百年了，現為台中市定古蹟。張廖家廟的子孫，至今仍維持「活廖死張」之傳統習俗。所謂「活廖死張」之俗諺，背後隱藏一段張廖家族的歷史故事。即在人…
九連筊
文 / 劉育豪 遠赴台東活動分享之故，無意中得知當晚在市區有「炸寒單」活動，而且是非表定的「特映場」。如此因緣際會，自然要衝！ 抵達會場，一股興奮夾雜著微微的擔心，卻也澆不熄眾人的深切期待。引頸鵠守之…
改變婚俗的小行動：「拒絕迎娶的新娘」與「奉茶的新郎」
文／林星曄、朱蓮竹 我是星曄，和老公志傑從國中相識，直至大學重逢、開始交往，畢業之後共同生活了一段時間，歷經了大大小小生活、習慣、個性、想法上的磨合，彼此都覺得對方是適合共組家庭的伴侶，所以我們決定在…
突破傳統的性別分工
文／董志傑 在部落雕刻、製陶的工作室裡，往往只看得見生理男性而不收女性學徒，但在這個工作室出現了兩名突破傳統的文化工作者。透過眼前親手製作的木製小盒，帶來了更具性別意涵的傳統文化…… 傳統的排灣族實施…
翻轉習俗得聖筊 「性別與習俗」攝影圖文、影音紀錄徵件
「翻轉習俗得聖筊」活動經過數個月的徵件及評審，終於圓滿落幕了！感謝所有的來稿者／分享者，以及所有參與和協助活動的朋友！此次徵件活動共計徵得60件作品，經評審評選，圖文類入選作品共計18件，影音類入選作…
