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翻轉習俗得聖筊 「性別與習俗」攝影圖文、影音紀錄徵件

「翻轉習俗得聖筊」活動經過數個月的徵件及評審,終於圓滿落幕了!感謝所有的來稿者/分享者,以及所有參與和協助活動的朋友!此次徵件活動共計徵得60件作品,經評審評選,圖文類入選作品共計18件,影音類入選作品從缺。此次的徵件活動,我們特別著重在行動經驗的分享,以及對傳統習俗文化的觀察、反思與批判。無論入選與否,我們由衷感謝所有的來稿者,作者的熱情書寫、拍攝與無私分享,讓我們看見改變的希望,活動落幕,行動不落幕!希望大家繼續一起「翻轉習俗」,帶動性別文化的改革!

收涎儀式的省思

文/陳冠臻 這張照片攝於二十年前,照片中的我剛滿四個月。依據台灣傳統習俗,這個年紀的小朋友一般都會做彌月、四個月和周歲等三種慶祝儀式。滿四個月的小孩子要做一種名叫「收涎」的儀式,這也是為何照片中的我,…

百年家廟祭祖的性別觀察

文/南瓜 台中市張廖家廟的承祜堂,自1911年啟用,至今已經一百年了,現為台中市定古蹟。張廖家廟的子孫,至今仍維持「活廖死張」之傳統習俗。所謂「活廖死張」之俗諺,背後隱藏一段張廖家族的歷史故事。即在人…

大年初一回娘家

文/鄭碧華 在《大年初一回娘家》裡,提到許多習俗總是讓女生處在卑微的角色而抬不起頭,傷透自尊。從以前到現在的風俗習慣就充滿了對女生的歧視,不管是出生、負責的家事、工作,或結婚等等,裡頭都有著男女的差別…

布農族傳統習俗的省思

文/亞蘋 2005年台灣成立了亞洲第一個原住民電視台,在慶祝原住民電視台開播典禮上,邀請原住民各族群代表走秀,藉以呈現各族群的文化與服飾的特色。在走秀節目中,布農族的代表是由一名婦女著傳統服飾,手持著…

婆家娘家都是家——新式團圓年夜飯

文/江欣惇、張智昇 這門封和門聯的照片,一個是我的婆家、一個是我的娘家,門封和門聯都是家中除夕當天會更新的東西。但是,到底為什麼結婚後我就只能貼門封(除夕回婆家),而不能貼門聯(除夕回娘家才貼得到)呢…

 

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支持性平

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