「翻轉習俗得聖筊」活動經過數個月的徵件及評審，終於圓滿落幕了！感謝所有的來稿者／分享者，以及所有參與和協助活動的朋友！此次徵件活動共計徵得60件作品，經評審評選，圖文類入選作品共計18件，影音類入選作品從缺。此次的徵件活動，我們特別著重在行動經驗的分享，以及對傳統習俗文化的觀察、反思與批判。無論入選與否，我們由衷感謝所有的來稿者，作者的熱情書寫、拍攝與無私分享，讓我們看見改變的希望，活動落幕，行動不落幕！希望大家繼續一起「翻轉習俗」，帶動性別文化的改革！
姓名的意義
文／石宗渝 當我們一出生時，父母或是家中長輩給了我們一個名字，可能是期許、紀念，又或者另有其意，無論如何，沒有意外的話，這個名字都會跟著我們一輩子。 每個小孩都曾好奇自己名字的來源，我也不例外。 只有…
翻轉習俗得聖筊 「性別與習俗」攝影圖文、影音紀錄徵件
「翻轉習俗得聖筊」活動經過數個月的徵件及評審，終於圓滿落幕了！感謝所有的來稿者／分享者，以及所有參與和協助活動的朋友！此次徵件活動共計徵得60件作品，經評審評選，圖文類入選作品共計18件，影音類入選作…
布農族傳統習俗的省思
文／亞蘋 2005年台灣成立了亞洲第一個原住民電視台，在慶祝原住民電視台開播典禮上，邀請原住民各族群代表走秀，藉以呈現各族群的文化與服飾的特色。在走秀節目中，布農族的代表是由一名婦女著傳統服飾，手持著…
阿公ㄟ茶壺
文／黃雨筑 小的時候，爺爺跟奶奶常常坐在大埕，背後映著滿滿的落日餘暉，這時牽起我的手，拍拍我的手背、摸摸我的頭，說道：「你謼，就是走傷緊，才會袂記得提茶鈷」 (你唷！就是跑太快，才會忘記提茶壺)。跟爺…
百年家廟祭祖的性別觀察
文／南瓜 台中市張廖家廟的承祜堂，自1911年啟用，至今已經一百年了，現為台中市定古蹟。張廖家廟的子孫，至今仍維持「活廖死張」之傳統習俗。所謂「活廖死張」之俗諺，背後隱藏一段張廖家族的歷史故事。即在人…
突破傳統的性別分工
文／董志傑 在部落雕刻、製陶的工作室裡，往往只看得見生理男性而不收女性學徒，但在這個工作室出現了兩名突破傳統的文化工作者。透過眼前親手製作的木製小盒，帶來了更具性別意涵的傳統文化…… 傳統的排灣族實施…
